Тоҷир метавонад дорои доираи васеи хислатҳои таъсирбахш бошад. Агар таҳлилгари техникӣ худдорӣ надошта бошад ва хавфи аз ҳад зиёдро ба дӯш гирад, онҳо пулро аз даст медиҳанд. Вакте ки сухан дар бораи савдо меравад, дар кас интизоми мехнатро чй тавр тарбия кардан мумкин аст?
Қадамҳои дар поён зикршуда ба таври оддӣ ба назар мерасанд ва дар назария, онҳо ҳастанд. Ин мумкин аст, ки агар шумо ба ин дастурҳо риоя кунед, шумо метавонед муносибати тиҷорати худро тағир диҳед ва интизоми худро беҳтар кунед. Барои боэҳтиёттар савдо кардан, ба шумо ин ҷузъҳо лозиманд.
Диққати худро аз нав муайян кунед
Агар шумо ҳамеша дар назди ҳадаф нигоҳ дошта бошед, шумо метавонед ба даромад аз ҳад зиёд тамаркуз кунед. Бар хилофи эътиқоди маъмул, тамаркуз ба натиҷаҳои хушбахт ҳеҷ гоҳ фоидаовар ё созанда нест. Чаро?
Тоҷирон ҳангоми тамаркуз ба натиҷаҳо эҳсосоти худро идора карда наметавонанд.
Тоҷирон, ки натиҷаҳоро бартарият медиҳанд, аксар вақт аз дигар равандҳо мегузаранд, то ба хати марра бирасанд. Ҳамин тавр, онҳо сармоягузориҳои худро се маротиба афзоиш медиҳанд, то талафоти худро ҷуброн кунанд. Онхо ба тахлил парво надоранд, факат муваффакият. Андешед, ки чӣ тавр шумо мунтазам савдо мекунед, агар ин техника шинос бошад. Оё шумо рӯйхати санҷишро омода мекунед ва пешакӣ нақша доред? Шумо бешубҳа ба эҳсосот таслим мешавед.
Барои фаҳмидани он чизе, ки воқеан муҳимтар аст, диққати худро аз тавлиди пул ба стратегияи омӯзиш ва санҷиш гузаронед. Ба ҷои тамаркуз ба натиҷаҳои зуд, диққати худро ба таҳияи равиш ва машқҳои бештар равона кунед.
Бо амалияи идоракунии хавфҳо шинос шавед
Ҳар дафъае, ки шумо савдо мекунед, идоракунии пул маҷмӯи қадамҳоест, ки шумо пеш аз тиҷорат, дар давоми ва баъд аз тиҷорат мекунед. Ин амалҳо барои нигоҳ доштани тавозуни савдогар ва нигоҳ доштани хатар ва талафоти эҳтимолии онҳо заруранд.
Гарчанде ки бояд равшан бошад, ки арзёбии хавф муҳим аст, бисёр тоҷирон бо он тамоман ташвиш намедиҳанд ё танҳо он чизеро, ки ба онҳо мувофиқ аст, мекунанд.
Баъзе ғояҳои идоракунии пул, ба монанди кам кардани маблағи сармоягузорӣ ё муқаррар кардани сатҳи фоида, ба ҳамдигар мухолифанд. Барои пул кор кардан, тиҷорат бояд фоидаи худро кам кунад. Азбаски бадтарин чизе, ки метавонад рӯй диҳад, аз даст додани ҳама чиз аст, ҳадаф муҳофизати савдогар аст.
Ба одат табдил додани идоракунии хавфҳо ба тоҷирон кӯмак мекунад, ки эҳсосоти худро дар ҳолати стресс нигоҳ доранд. Идоракунии пул чизҳоеро дар бар мегирад, ба монанди гузаронидани тадқиқоти бозор, нигоҳ доштани маҷаллаи тиҷоратӣ, истифодаи асбобҳо ба монанди Take Profit ва Stop Loss ва ғайра. Он инчунин маънои интихоби стратегияҳои савдои бехатарро нисбат ба стратегияҳои хатарнок ва ғайра дорад.
Аз талафот ва нокомиҳои худ ибрат гиред
Интизом набояд бо шартнома хотима ёбад. Назорати эҳсосот боиси хушхӯю қабул кардани талафот ҳангоми фаҳмидани маънои онҳо мебошад. Барои такмил додани стратегияи тиҷорати худ, шумо бояд савдоро таҳлил кунед ва камбудиҳоро муайян кунед.
Ба ҷои тамаркуз ба талафот, диққати худро ба раванди омӯзиш равона кунед (ба сархати аввал нигаред). Қабули зиён метавонад бо амалия осонтар шавад, хусусан агар тоҷир барои санҷиши назарияи худ тавозуни амалияро истифода барад.
Ҳукм
Дар бораи хиссиёт ва набудани интизом гамхорй кардан лозим аст. Ҳамчун алтернатива ба фикрронии аз ҳад зиёд, як дафтарчаи коғазӣ гиред ва ба навиштани нақша ва стратегияи савдои худ, инчунин талафот ва роҳҳои ҳалли эҳтимолии худ шурӯъ кунед. Шумо метавонед ин корро бо он ки онҳоро дар пеши шумо нигоҳ доред.
Таҷрибаи тиҷорати худро тавассути банақшагирии пешакӣ ва назорати таҷрибаи шахсии худ ба ӯҳда гиред. Бо ин роҳ, шумо метавонед аз чӣ кор карда истодаед, огоҳтар шавед. Ба он бовар кунед ё не, худтанзимкунӣ шуморо аз мушкилот ва мушкилот ҳангоми савдо дар оянда наҷот медиҳад.
